五位──大乘五位

﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 〔一、 資糧位〕， 謂十住、 十行、 十回向諸位菩薩， 以福德智慧為助道資糧， 故名資糧位。 （十住者， 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 十行者， 歡喜行、 饒益行、 無瞋恨行、 無盡行、 離癡亂行、 善現行、 無著行、 尊重行、 善法行、 真實行也。 十回向者， 救一切眾生離眾生相回向、 不壞回向、 等一切佛回向、 至一切處回向、 無盡功德藏回向、 隨順平等善根回向、 隨順等觀一切眾生回向、 真如相回向、 無縛解脫回向、 法界無量回向也。 ） 〔二、 加行位〕， 謂四加行位菩薩， 由得福智資糧， 加功用行， 而入見道， 住真如性， 是名加行位。 （四加行者， 煖、 頂、 忍、 世第一也。 見道即歡喜地菩薩位也。 ） 〔三、 通達位〕（亦名見道位）， 謂初地菩薩， 體會真如智照， 於理得見中道， 故名通達位。 （初地， 即歡喜地也。 ） 〔四、 修習位〕， 謂第二地至第十地菩薩， 得見道已， 為斷除障而復修習根本之智， 故名修習位。 （第二地至第十地者， 離垢地、 發光地、 燄慧地、 難勝地、 現前地、 遠行地、 不動地、 善慧地、 法雲地也。 根本智者， 即菩薩親證本有之智也。 ） 〔五、 究竟位〕， 謂妙覺， 佛證此果位， 最極清淨， 更無有上， 故名究竟位。 （妙覺者， 自覺覺他， 覺行圓滿， 不可思議也。 ）